Los ritos de la sociedad malgache-sakalava

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La sociedad Malgache es muy pro-europea, está influenciada por el colonialismo portugues y francés, por ello sus fiestas y tradiciones son frecuentemente coincidentes con la cultura occidental. Pero, en Madagascar, algunas sociedades mantienen unas tradiciones particulares. En este post vamos a observar la sociedad sakalava y los ritos fady. Los sakalava son una etnia particular, mas que africanos tienen rasgos étnicos polinesios y, ya entrado al tema de este blog, mantienen la tradición del fady.

El pueblo sakalava se expresa artísticamente, casi en exclusiva, con estatuas y pinturas que describen posiciones sexuales “permitidas” por la tradición, no tienen mas arte, no tienen mas expresión que plasmar aquello que esta “permitido” en el sexo (el fady, lo favorable y bueno)

Este pueblo esta dividido en dos grandes grupos, los tera-tany o tompontany (que significa "dueños de la tierra"), y Vahiny o "invitados" que es una clase inferior. Entre los tera-tany existe una tradición iniciática poco conocida. Cada 5 años, limitado en el tiempo y en un espacio sacralizado, los hombre y mujeres tera-tany, pueden practicar un rito que permite sobrepasar la tradición de fady, un espacio y tiempo donde el único tabú es decir “no” a un requerimiento sexual.

Lejos de imaginar una orgia sin control parece que hay mas tiempo sagrado que de contacto físico, las ceremonias no pueden llevarse a cabo a menos que los hombres y las mujeres participen voluntariamente y que los sacerdotes hayan hecho la criba de los partícipes, los elementos rituales ocupan un lugar destacado en las ceremonias Sakalava: tambores hazolahy, vola mena (una joya de oro) y plata fotsy vola (una joya de playa) o monedas que sustituyen la joya de la plata y fundamentalmente hidromiel o ron.

Saber mas:

Ceremonias y costumbres religiosas de todos los pueblos del mundo, Jean-Frédéric Bernard
Los endemoniados y los desposeídos: Espíritus, Identidad y Poder en Madagascar, Lesley Alexandra Sharp